כלא הוא לו, הידוע יותר בשם"האנוי הילטון", הוא מוזיאון ליד הרובע הצרפתי שלהאנוי, וייטנאם. הוא נבנה לראשונה בסוף שנות ה-90 על ידי המתיישבים הצרפתים של וייטנאם כבית סוהר מרכזי (Maison Centrale) לפושעים וייטנאמים.
כאשר השליטה בצפון וייטנאם עברה מהצרפתים ליפנים לקומוניסטים הווייטנאמים, השבויים השתנו גם הם - קומוניסטים וייטנאמים שנכלאו על ידי השלטונות הצרפתיים החוששים פינו את מקומם לשבויי מלחמה אמריקאים שנלקחו במהלך מלחמת וייטנאם.
אם ציפיתם לתיאור נאמנה של חיי השבויים האמריקאים בהאנוי הילטון, תתאכזבו מאוד מהתערוכה - ההיסטוריה נכתבת על ידי המנצחים, אחרי הכל, והסיפור שהם מספרים כאן הוא סיפור הגבורה קומוניסטים וייטנאמים שנכלאו, עונו והוצאו להורג על ידי הכובשים הצרפתים והיפנים.
הגעה אל האנוי הילטון
כלא Hoa Lo נגיש ביותר באמצעות מונית; 1 Pho Hoa Lo נמצאת ממש בפינת Pho Ha Ba Trung, דרומית לאגם Hoan Kiem על שפת הרובע הצרפתי (מפות גוגל).קרא על תחבורה בהאנוי.
הכלא תופס לאורכו של פו הוה לו, הנמשך מפו האי בה טרונג לפו ת'ו נהום. נותר רק הקצה הדרומי שלו - השאר נבלע במתחם מגדלי האנוי בשנות ה-90.
כדי להיכנס, תצטרך לשלם דמי כניסה של VND 30,000 (כ-1.30 דולר ארה"ב) בשער, אך חוברת צבע תסופק לך עם התשלום. (קרא על כסף בווייטנאם.) צילום מותר.
שרידים מכפר פו קאנה, כלא הוא לו
עם הכניסה לשער ותשלום דמי הכניסה תודרכו לבניין ארוך מימינכם המיידי. החדר הראשון אליו אתם נכנסים כולל תצוגה המציגה את הכפר פו קאנה אשר עמד בעבר באתר הכלא הוא לו.
הכפר סחר בעיקר בייצור ומכירה של כלי בית מקרמיקה, שהעניקו לרחוב את שמו - "הוא לו" מתורגם ישירות ל"תנור" או "תנור אש", שהיו בכל הכפר וחילצו מוצרי חרס ביתיים ביום ו. לַיְלָה.
החדר הראשון מציג כלי חרס ישנים וכבשנים אופייניים לאזור לפני שהצרפתים הרסו את העיר כדי לפנות מקום לכלא הוא לו. כארבעה תריסר משקי בית הועברו בתהליך.
החדר השני בבניין מציג דיורמה של כלא הוא לו עוד בימי הזוהר שלו, יחד עם שער ברזל גדול המתנשא מעל החדר.
השער ניצב בעבר ב"פי המפלצת" (דלת הכניסה שדרכה חוסים מבקרים כדי להיכנס לכלא הוא לו); היום, גוש הפלדה האדיר הזה הוא האטרקציה העיקרית בחדר שמציג למבקרים את האכזריות והאימה שחווים אסירים בהואה לו.
אסירים כבולים ואסירים
ה-"E" הוא חדר ארוך עם דגמים בגודל טבעי של אסירים וייטנאמים כבולים בשתי שורות, עם המחסה בקצה אחד של החדר. כפי שניתן לדמיין מהתמונה, החיים כאסיר פוליטי בהואה לו לא היו פיקניק.
האסירים נכלאו בתנאים מחרידים, האכילו אוכל נרקב פעמיים ביום, והותר להם הפוגה של חמש עשרה דקות בלבד מהשלשלאות שלהם מדי יום. אקדמאי פיטר זינומן, כותב בספרוהבסטיליה הקולוניאלית: היסטוריה של כליאה בווייטנאם, 1862-1940, מתאר את התנאים במחסן כמצב האומנותי בבתי הכלא הצרפתיים:
רוב האסירים גרו יחד במעונות הקהילתיים, בדרך כלל המבנה הגדול ביותר במתחם הכלא. שם שכבו כל האסירים זה לצד זה, על במות בטון מוגבהות שנמשכו לאורך הקירות. למרגלות הבמות הללו הוטמנו שורות של טבעות ברזל, שדרכן הושחל מוט מתכת, המכונה בר דה צדק. כדי למנוע מהם להסתובב בחופשיות בחדר הפתוח, האסירים ישנו כשקרסוליהם כבולים לסרגל.
הכבלים לא יכלו למנוע מהאסירים להתאחד, כמובן. זינומן מצטט אסיר לשעבר, שנזכר בימיו בכלא בתחושת נוסטלגיה. "למרות שהיינו מקובעים בשלשלאות סביב רגלינו, שמחנו כי היינו אחד ליד השני ויכולנו לחלוק זיכרונות שמחים ועצובים", אמר האסיר.
בצד תראה אצִינוֹק, או צינוק, שבו הוחזקו אסירים מסוכנים או מתאבדים בבידוד. בכל תא צר נכבל אסיר לרצפת הבטון, והשטח נשמר בשמירה קפדנית.
מסדרון ואנדרטאות לאלו שנמלטו
לאחר שתצאו מהאזור הבודד, תלכו במסדרון חיצוני ארוך שבו עומדות מספר אנדרטאות זיכרון לאסירים וייטנאמים, כולל ביוב שדרכו נמלטו חמישה אסירים וייטנאמים הנידונים למוות בערב חג המולד בשנת 1951. הואה לו מעולם לא הייתה "הוכחת בריחה" למרות המוניטין המפחיד שלו - כמה פריצות לכלא מוצלחות נרשמו לאורך ההיסטוריה הארוכה של הכלא.
פעם הצליחו אסירים לצאת ממש מדלת הכלא; במעבר המבולבל בין הסמכות הצרפתית והיפנית בתום מלחמת העולם השנייה, חלק מהאסירים פשוט החליפו את בגדי הכלא שלהם ויצאו כלאחר יד.
נידון למוות שאתה יכול לצאת ממנה
לאחר חציית המסדרון, תעברו ליד מגורי האסירות, לפני שתיכנסו לגלריה של אכזריות שביצעו המתיישבים הצרפתים. אסירות לא נחסכו מהמשטר הקשה של הכלא - זינומן מצטט מדו"ח של פלוני צ'סטנט דה גרי על התנאים הבלתי אנושיים של הרובע הנשי.
הרובע הנשי מפגין מנקודת מבט היגיינית ומוסרית ומנקודת המבט של אנושיות פשוטה תמונה מתקוממת באמת. באזור שנבנה ל-100 אסירים לכל היותר, 225 מהיצורים האומללים האלה נעולים. לא מסווגים ולא מסווגים, הם יוצרים המון בל יתואר; אסירים פוליטיים, אסירים רגילים, עבריינים צעירים ו-12 אמהות, יחד עם תינוקותיהם.
הצינוק הנידון למוות ניצב מיד אחרי הרובע הנשי -- בחדר הזה, פשעי המנהלים הקולוניאליים הצרפתיים מפורטים בפירוט קפדני.
גיליוטינה ניצבת על קיר אחד כדי להדגיש את ההוצאות להורג המזוויעות שהתרחשו כאן; צילום וינטג' של שלושה ראשי גיליוטינה מוצב לידו. הגיליוטינה הספציפית הזו הייתה ניידת - כידוע, השיא האישי שלה התרחש בכלא ין באי, שם מתו אחד עשר חברי קבוצה לאומנית ליד הלהב שלה.
גן הזיכרון
התחנה הבאה נמצאת באזור החיצוני הגדול ביותר בכלא הוא לו: אנדרטה לזכר המתים המכובדים שלתנועה מהפכנית וייטנאמית. לאמריקאים, האנדרטה הזו עשויה להוות נתק צורם - אחרי הכל, האם לא חונכנו להאמין ש"האנוי הילטון" הוא סמל של דיכוי?
אבל כלא הוא לו מטיל צל אחר על ההיסטוריה הווייטנאמית - בתקופת הצרפתים, הכלא היה כור היתוך למהפכה, ומי שמת בתנאים הבלתי נתפסים שלו נחשבים היום בעיני הווייטנאמים כקדושים קדושים.
חווית השבויים האמריקאית בהואה לו, אותה נראה בהמשך, ראויה להערת שוליים קטנה בהיסטוריה של הכלא, ובהיסטוריה של וייטנאם בכלל.
תערוכת הפיילוטים
חווית השבויים האמריקאית ב"האנוי הילטון" במהלך מלחמת וייטנאם מתרחשת כולה ב"חדר הכחול", המכונה גם תערוכת הטיס. שתי הגלריות בתערוכת הפיילוט מציגות מבט מחוטא ביותר על חיי השבויים בכלא הוא לו בהאנוי.
גלריה אחת מתארת את הפגיעה בווייטנאם על ידי מטוסים אמריקאים וניסיונות להצדיק את מאסרם של מאות השבויים האמריקאים, טייסים שהופלו מעל צפון וייטנאם ונכלאו בבתי כלא וייטנאמיים כמו הואה לו. הסנאטור מאריזונה, ג'ון מקיין, ממלא תפקיד בולט בתערוכה זו, שכן חליפת הטיסה שנתפסה שלו ניצבת בקצה אחד של הגלריה והחפצים האישיים שלו מפוזרים ברחבי התערוכה.
הגלריה השנייה מתיימרת להציג חיי שבויים ממוצעים בהואה לו, עם תמונות של חיילים אמריקאים מגולחים למשעי ובריאים היוצרים תמונה זוהרת למדי של חיי הכלא. ספינה דמוית כנסייה עם צלב ותמונות של שבויים בתפילה והכנת ארוחת חג המולד נותנת רושם של חופש דת בלתי מוגבל.
התמונות בגלריה זו הפוכות לחלוטין לחשבונות שניתנו על ידי שבויים חוזרים כמו מקיין ורובינסון ריסנר; אנחנו רואים את תפיסת החיים של הממשלה הווייטנאמית בהואה לו, אבל שום דבר מנקודת מבטם של השבויים.
אנדרטה לפטריוטים וללוחמים מהפכנים
התחנה האחרונה בסיור הואה לו היא המקדש בקומה השנייה, עם כמה חדרים המשמשים כאנדרטה לניצולי כלא הוא לו. שמותיהם של אסירי הוא לו הבולטים מונצחים על לוחות פליז על הקיר. החדר מציג את החפצים האישיים שלהם (כולל דגל וייטנאמי גדול מזוייף עם חבר מושבעים) ומנציח את תא המפלגה הקומוניסטית שנוסד בין כותלי הכלא הוא לו.
הקומוניזם בווייטנאם אולי נולד בבתי כלא כמו הואה לו - בתנאי ענישה כאלה, המתיישבים הצרפתים הקלו מבלי משים את החלפת רעיונות מהפכניים וטיפחו תחושת אחווה בין המורדים. זינומן מצטט את טרוק, מארגן עבודה קומוניסטי ואסיר לשעבר בהואה לו:
כשהייתי בלאוס, נסערתי בסתר אבל לא היה לי מושג מה זה קומוניזם. רק לאחר שנכלאתי בהואה לו והייתה לי ההזדמנות לקרוא ספרים וללמוד, הבנתי את הדרך הנכונה של מאבק קומוניסטי. כשאני חושב על החודשים בהואה לו, הזמן נראה כל כך יקר. רק הודות לחודשים שלי בהואה לו אני יודע משהו על תיאוריה מהפכנית.